O Apocalipse é sobre sonhos e visões, sugere que, quando o mundo está complicado e confuso, as pessoas podem sentir que tudo está fora de controle, mais tudo vai ficar bem: a justiça de Deus vai prevalecer e haverá um novo mundo. É um livro sobre esperança, para pessoas que estão anciosas diante uma circunstância caótica.
Na época que foi escrito. o autor vivia no período subsequente ao da terrível guerra dos judeus contra Roma no século I. Ele queria persuadir seus companheiros judeus , que acreditava em Jesus, de que a opressão romana estava destruindo o povo inteiro. E persuadi-los de que nem tudo estava perdido; a justiça divina seria feita. As imagens são muito específicas daquele tempo. O Império Romano como a Besta, cujo número representa o nome de Nero [37-68], que acreditava ser o pior imperador que se pode ter. Para os leitores da época, isso era de um simbolismo transparente. Todo mundo sabia que a Besta e a Meretriz representava o Império Romano. A maioria dos estudiosos acha que o homem que escreveu o Apocalípse não foi o mesmo que escreveu O Evangelho segundo João. O autor do apocalipse retrata os doze apóstolos como se leles já tissem morrido. Eles também têm seus nomes nos doze portões da cidade, e o autor nunca disse que era um deles.
O Apocalipse só entrou no Novo Testamento dois séculos depois de escrito, mesmo depois do Imperador Constantino [272-373] se tornou cristão, o bispo Atanásio de Alexandria[295-373] não usou o Apocalipse durante 25 anos. Só depois, quando o filho de Constantino [imperador em sucessão ao pai] opôs-se a ele e o exilou, é que decidiu incluir o livro no Novo Testamento. Estava tão zangado e furioso que aquela foi a sua forma de contra-atacar. " Como pode esse imperador não ser o Anticristo? Ele é obviamente a Besta.
A Bíblia original de Matinho Lutero [ 1483-1546], quando ele dividiu o mundo cristão, tinha imagens feitas por um amigo seu, chamado Lucas Cranach. E as ilustraçãoes do Apocalipse retratam a Meretriz da Babilônia como sendo o papa de Roma. Ao mesmo tempo, o primeiro biógrafo católico de Lutero retratou-o como a Besta de sete cabeças. Essas imagens de sonho e pesadelo são tão abertas que qualquer um pode usá-las, a qualquer tempo. Para alguns católicos do século XVI, a Grande Meretriz era a rainha Elizabeth I.
Na Segunda Guerra Mundial [1939-1945], alguns diziam que Hitler era o Anticristo, enquanto os nazistas diziam que estava trazendo o reino de Cristo. O Apocalipse foi usado na Primeira Guerra Mundial [1914-1918], na Guerra Civil Americana [1861-1865], sempre pos pessoas dos dois lados. Ele permite interpretar qualquer conflito como um conflito entre o Bem e o mal. E é o único modo como podemos lidar com as pessoas do mal é conquistando-as ou destruindo-as.
Elaine Pagels
Historiadora e pesquisadora da Universidade de Princeton(Estados Unidos)
A Bíblia original de Matinho Lutero [ 1483-1546], quando ele dividiu o mundo cristão, tinha imagens feitas por um amigo seu, chamado Lucas Cranach. E as ilustraçãoes do Apocalipse retratam a Meretriz da Babilônia como sendo o papa de Roma. Ao mesmo tempo, o primeiro biógrafo católico de Lutero retratou-o como a Besta de sete cabeças. Essas imagens de sonho e pesadelo são tão abertas que qualquer um pode usá-las, a qualquer tempo. Para alguns católicos do século XVI, a Grande Meretriz era a rainha Elizabeth I.
Na Segunda Guerra Mundial [1939-1945], alguns diziam que Hitler era o Anticristo, enquanto os nazistas diziam que estava trazendo o reino de Cristo. O Apocalipse foi usado na Primeira Guerra Mundial [1914-1918], na Guerra Civil Americana [1861-1865], sempre pos pessoas dos dois lados. Ele permite interpretar qualquer conflito como um conflito entre o Bem e o mal. E é o único modo como podemos lidar com as pessoas do mal é conquistando-as ou destruindo-as.
Elaine Pagels
Historiadora e pesquisadora da Universidade de Princeton(Estados Unidos)
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